Дмитрий Галковский

С пятидесятилетнего юбилея прошло пять лет. Многое за это время сделано, ещё больше я не успел. Постараюсь доделать, если позволят здоровье и внешние обстоятельства.

Сегодня буду праздновать в семейном кругу, а в воскресенье приглашаю всех жежистов на свой ДР в ресторан «Менза» на Сокольниках. Собираемся в 15.00 у метро. Кто опоздает, можно идти в ресторан своим ходом – посидим до 17-18. Потом планирую погулять в парке. Возьму с собой «Утиную Правду» и утиные плакаты – может кому-нибудь пригодятся. ( Collapse )

Вообще-то я по специальности философ. И философствовать мне нравится. Я прочёл много книг по философии и люблю абстрактные размышления. Но я избегаю высказываться по этой теме при личном общении.

По двум причинам. Во-первых, я учился на философском факультете в тот период, когда могли посадить даже за марксизм. Половина книг, которые я прочитал по философии, были элементарно опасны. С того времени все книги по философии для меня в предупреждающую жёлто-чёрную полоску. «Не лезь, убьёт».( Collapse )

Ряд юзеров просил меня высказаться по поводу безобразной сцены торга вокруг раздела имущества «Института» «философии».

Про лыжную базу я уже упомянул в «Святочном рассказе». Но я и прямо по теме высказался ещё 15 лет назад. Могу только повторить сказанное дословно:( Collapse )

Поскольку советские краузисты воспитывались на «трёх источниках» и «трёх составных частях» закрою тему третьим постом. В общем, они и после второго заткнулись, но, повторяю, Бог любит троицу.

С чего вся началось. Я в 1980-1986 году учился на философском факультете, специализировался по истории зарубежной философии. Защитил диплом по Платону и Аристотелю. Оппонентом на защите был какой-то активист по фамилии Густырь. Сначала он, как ему казалось, разгромил мой диплом, но не учёл, куриная голова, что объём оного был больше положенного в два раза, и писал я его не как вопль мировой правды, а как милостыню для слепых. Я аккуратно учёл его замечания и… вынул из рукописи все страницы с гениальными поправками Густыря. Механически. Мне пришлось только перепечатать две страницы – точнее впечатать вместе куски. На всё про всё ушло 30 минут. Вместо диссертации получилась гладкая дипломная работа.( Collapse )

Посвящаю студентам и преподавателям философского факультета МГУ

I

Уважаемая редакция!

Я вот уже сорок два года регулярно читаю Ваш замечательный журнал. Большое спасибо за насыщенную, правдивую и неизменно интересную информацию. Тем досаднее отдельные ляпы, время от времени появляющиеся на страницах любимого “Огонька”.

Таким ляпом является недавняя рецензия на, как выразилась редакция, “философский роман” Дмитрия Галковского. Само по себе обращение редакции к философской проблематике достойно всяких похвал. Однако это область академической науки, не терпящей дилетантизма и отсебятины. Для популярного издания, каковым является “Огонёк”, требуется руководство опытных консультантов, владеющих темой и способных порекомендовать журналисту правильные аспекты подачи выбранного материала, да и сам выбор материала, как таковой.

Смею уверить уважаемую редакцию, что в отечественной философии есть много интересных тем помимо Галковского. ( Collapse )

http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg162006/Polosy/11_1.htm

Попросили написать к 150-летию. Надо сказать, что я не люблю высказываться по-поводу религии и философии. Не хочется лишать людей святого костыля. В этом, кстати, кардинальное отличие исторического знания. История это не аксиматика, а фактография - от инфы ни один компьютер не зависнет. Религия и философия имеют расширение .bat и .exe. Чего-нибудь скажешь, а человека переклинит до конца жизни. Особенно женщин жалко.

Но тут я высказался а постериори. Ну и в щадящем режиме - как обычно

У меня сегодня день рождения. Спасибо за начавшиеся поздравления продвинутых юзеров в предыдущих ветках. Вот отпраздную и навалюсь на ЖЖ :)

Всех френдов приглашаю на причал торпедных катеров, к 17 часам. Будем гудеть до утра не до утра, а на шатлл залезем.

Юзер kuzmitsch спрашивает:

>Не могу понять: Откуда стремление(не первый раз)
>походя, невзначай упоминать Мамардашвили? Если у
>Вас конкретные "претензии" к нему/его работе/наследию
>- выскажите, а то уже скулы сводит, когда в очередной
>раз встречаешь какие-то намёки...
>Выскажите прямо.

Прошу понять меня правильно. У меня нет никаких претензий ни к грузинам, ни к армянам, ни к чеченцам, ни к любому другому народу. Каждый народ имеет право на существование, каждый народ уникален. К тому же для историка и грузины, и чеченцы, и, особенно, армяне представляют большой интерес. По этой причине эти три народа у меня, как историка, вызывают дажу симпатию. "Любимцы". Вот скандинавы, американцы или русские не интересны. Всё очень просто, понятно. Русские интересны только потому что я сам русский, ну и потому что русским, как (надеюсь) хорошо мне известным славянским языком, можно пощупать славян интересных - сербов, поляков и чехов.

У каждого народа есть собственная национальная, или, точнее, националистическая, легенда. В этом тоже нет ничего страшного. Было бы странно увидеть мартышку без хвоста или осла без длинных ушей. Плохо когда к мартышке приставляют ослиные уши. То есть берут грузинский националистический бред и используют его как доказательство величия русского народа.
( Collapse )

Рецензия Лизы Новиковой в "Коммерсанте" на "Пропаганду".

Хороший Галковский написал "Бесконечный тупик" от лица нехорошего персонажа; хорошие люди обиделись, решив, что персонаж - это сам Галковский, а сам Галковский сделал из хороших обидевшихся людей нехороших и явно мифических "шестидесятников", с которыми стал бороться. В общем казус, оксюморон, контаминация, обознатушки-перепрятушки. А всё почему? - Путают люди факты и артефакты, выдумку и действительность.

Галковский (или Сосипатыч - какая разница?) в параллель к нехорошему персонажу придумал себе также хорошего. Будто бы Галковский не пьёт и не курит, будто бы читает книги, будто бы чуть ли не философ, чуть ли не гонимый. Этот персонаж Галковского...

"...с бешеной энергией начинает отстаивать достоинство философской мысли как таковой. Настаивает на завете Шопенгауэра – меньше читать и больше думать. Если бы срочно потребовалось оставить в университете только один факультет, он ради родного философского стал бы крушить и физиков, и лириков (в общем наезде на шестидесятников пострадали и естественные науки, и литературоведение)."

Позвольте, а как же, ( Collapse )

Ответ на вопрос pavell из "Ноябрьских вопросов"

Вы спрашиваете, почему я стал философом? Если под словом "философ" подразумевать тип личности, то по двум причинам.

Во-первых, природные свойства. Ещё в раннем детстве я был резонёром и потешал почтенную публику всякого рода рассуждениями и поучениями. Жил я на улице Алексея Толстого в полукоммуналке. Семей было несколько, но все родственники. Старшей была пятидесятилетняя тётка. Как-то она стала ворчать на мою матушку:
- Валь, завтра надо обязательно заплатить за электричество, а то...
А я, четырёх лет, вступился:
- Во-первых (опять "во-первых", уже тогда), вы не имеете права беспокоить мою маму, она пришла с работы и устала. Во-вторых, у неё сейчас нет денег и она заплатить не может. Вот когда ей дадут деньги на работе, тогда... В-третьих..."
Тут уже и тётка, и мать и вышедшие из комнат прочие родственники стали умирать со смеху. Я был один в своей возрастной категории и все меня любили...
( Collapse )